中国历史传奇故事:司马相公入京，百姓夹道欢迎

公元1085年三月，司马光入京。京城卫兵见到司马光，都高兴地以手加额，说：“这是司马相公啊！”所到之处，百姓围观，道路堵塞，连马都无法前进。百姓们说：“司马相公别回洛阳了，留在京城辅佐天子、拯救百姓吧！”司马光感到害怕，正好碰上皇上免除辞谢，于是直接返回洛阳。

太皇太后高氏听到消息，责问主管的人，并派内侍梁惟简去慰问司马光，询问政务应该先解决什么问题。司马光上疏说：“近年来士大夫都忌讳直言，百姓愁苦于下而上面不知道，英明圣主忧民勤政于上而下民无处可以申诉，这种状况责任在辅政诸大臣，但见识愚昧的老百姓不知道，归怒于先帝。以臣愚见今日为政应该先办的事情，没有比这更重要，即由皇上明下诏书，敕令广开言路，不以有无官职为进言的条件，凡是了解朝政缺失以及民间疾苦的人，都允许他们进呈密封状书，畅所欲言。诏书依旧下达到诸路州军，张榜明白地告谕百姓，在京城可以到鼓院投书，由主判官立即进呈皇帝御览；在外地可以在州军衙门投书，委托长官每日附递奏闻皇上，一律不准索要副本，或强行扣压退回。群臣如果有人阻挠，他必定有奸恶不端事情怕人控告揭发，专门想堵塞人们的耳目，这一点不能不看到。”太皇太后与皇帝采纳了司马光的提议。

五月初三，宋哲宗降诏，命陈州知州司马光赴阙入觐。

在这之前司马光上疏说：“提出进谏争论的官员，都是皇上的耳目。太府少卿宋彭年，说在京城不能不同时设置殿前司、侍卫马军司和侍卫步军司这三个掌管禁军的衙门的官员。水部员外郎王鄂，请求按照让保马户原来议立的条规，平均地分定每一年该买的数目；又请求让太学增加《春秋》博士一职。朝廷因为他们所说的不属于本职，各罚铜三十斤。陛下刚开始临朝处理政务，就有两位大臣首先因为上书言事而获罪，臣担心朝廷内外之士听到这件事，忠臣会感到失去信心，义士会觉得灰心丧气，太平盛世的功业就难以期待了！”于是宋哲宗诏令司马光入宫觐见，朝廷派去问候司马光的使者，络绎不绝。

太皇太后派驿车征召司马光、吕公著，两人还没到京，太皇太后就派宦官去迎接慰问，并赐手谕，询问当今政事取舍应该以何者为先。还没等司马光等条陈上奏，朝廷已下令遣散修建京城的役夫，裁减皇宫巡逻士卒，停止宫廷修建工程，驱逐皇室内侍中品行特别不像样的人，告诫各地官员不许横征暴敛，放宽对民间保甲户置马的规定，关闭官府设立的物贷市场，这一系列措施都直接由宫中而发，连王王圭等人事先都不知道。太皇太后的伯父高遵裕，因为西征违反军令而抵罪，蔡确为了向太皇太后献媚讨好，借此巩固自己的地位，就上疏请求恢复高遵裕官职。太皇太后说：“高遵裕在灵武之战中，使上百万人受其祸害，先帝半夜得到警报，起来绕着床来回踱步，整夜不能入睡。自从受了这次惊吓，最终导致驾崩，这个灾祸实际上由高遵裕而起，他能够免遭刑杀已经是他的万幸了。先帝尸骨未寒，我怎么敢为了自己个人恩惠而违背天下人的公论呢！”蔡确战战兢兢地退了下去。

二十六日，任命尚书右仆射兼中书侍郎蔡确为尚书左仆射兼门下侍郎，任命知枢密院事韩缜为尚书右仆射兼中书侍郎，任命门下侍郎章惇为知枢密院，任命资政殿学士司马光为门下侍郎。

当初，司马光以知陈州的官职入京觐见，太皇太后派遣宦官将五月五日下发的诏书给司马光看。司马光说：“诏书开头和结尾的话，当然都很完美；中间却又提出六条来阻挡人说话，愚臣以为大家除非不说，要说就肯定在这六条之内。如果对大臣们有所褒贬，那就是别有用心了；如果对自己职权之外稍有涉及，就认为超越自己本分；陈述国家安危大计，就成了动摇重要的国家大事了；或者无意中与朝廷旨意巧合，就说是迎合已经施行的政令；说新法不好应该改正，说是窥测观望朝廷动向；说百姓愁苦可怜，说是迷惑流俗之情。这样一来，天下的事就没有什么可以说的了。这个诏书最初的目的是征求意见，最后结果却是拒绝一切意见。请将中间一节文字删除，让人畅所欲言，不用担心遭到贬黜惩罚，这样天下之事、远近情况，都像搁在手掌上一样了。”

司马光被任命为门下侍郎。司马光辞谢，他一齐上了两封奏疏，其中之一是请求厘革新法，说：“先帝励精图治，以达到天下太平，不幸他所倚重的人不足以辅助圣志，多以自己的意见轻率地改变旧规矩，称之为新法。这个人心里想干的，皇上无法阻止他，天下百姓也无法改变他。缙绅士大夫见风使舵，争相出谋划策，制定青苗、免役、市易、赊贷诸法。又有镇守边疆的官员，铤而走险，想侥幸取胜，轻率地发动兵事，深入敌境，使数十万兵卒尸骨暴露旷野。又有一些爱生事的大臣，提出设置保甲、户马法来加强武备；变革茶盐、铁冶管理方法，增收家业钱、侵街钱、商税钱，用来供给军需，这些都不是神宗皇帝的本意。神宗皇帝宾天之时，臣奔丧到京城，承蒙太皇太后陛下特别恩宠，派中使询问朝政得失。看天下需办的事务可以说非常多，但臣只请求由皇上下诏，让臣民得实封上书言事，这样可使民间疾苦无不上达天庭。后来又听说皇上有旨，停止征用的修城役夫，裁减巡逻宫城兵卒，停止皇宫内廷工程，京师百姓已经欢呼雀跃。待臣回到西京之后，又听说朝廷斥退了行为不端的近侍，训诫官员中执法失当、过分侵扰百姓的人，关闭了官府设置的货物场以及饲养的保马，放宽民间保马的年限，四方臣民，无不为皇上的恩德而感振奋。凡是臣所要说的，皇上大致都已经做到了。但还有一些困扰百姓、危及国家、有害无益的事，如保甲、免役钱和将官法这三件事，都是当务之急，需要首先加以变革的，臣另具文状奏闻，俯伏恳望皇上早日赐令施行。”

当时朝廷正好派遣宦官去召司马光，请他来接受皇帝的任命，司马光又辞谢。太皇太后赐手诏给司马光说：“神宗皇帝刚弃世而去，当今天子尚年幼，这是什么时候，你还拒绝任职呢？”而且让梁惟简向他传旨，说：“不久前你上了奏疏，完全了解了爱卿所想。再一次下诏广开言路，等爱卿就职后实施。”司马光因此不敢再推辞。

当时百姓日夜盼望新的施政举措，而议政的人仍然认为三年内儿子不能改动父亲施行的治国之道。司马光慷慨陈词：“神宗皇帝制定的法度，其中好的即使一百代也不能改动。但像一些由王安石、吕惠卿等人设立有害于天下而又不是出于神宗皇帝本意的，应该立即改变，就像救火和抢救落水的人一样，惟恐来不及。过去汉文帝刘恒曾废除肉刑，原应判处斩右趾的案犯改判弃市处死，受五百笞刑的犯人大多数死掉了，后来景帝刘启即位头一年就改变了文帝的制度。汉武帝刘彻作盐铁、榷酤、均输算诸法，汉昭帝刘弗陵废除了它们。唐代宗李豫纵容宦官索求贿赂馈赠，设立客省，扣留各地来的人，唐德宗李适即位不到三个月就废除了它。唐德宗晚年设立宫市，五坊的办事人员残暴蛮横，还有煮盐、冶铁业每个月征收杂税，唐顺帝李肃即位后也一一废除。当时臣民心悦诚服，后代人也称赞他们，没有指责非难的。何况现在是太皇太后以母后的身份改变自己儿子的法令，而不是儿子更改父亲的呢！”于是众人的议论才平息下来。